День памяти Алапаевских Мучеников

18 июля 2019 года, в день памяти святой преподобномученицы Великой Княгини Елизаветы Фёдоровны и инокини Варвары, преосвященные архипастыри совершили Божественную литургию в мужском монастыре во имя Новомучеников и Исповедников Церкви Русской в городе Алапаевске на среднем Урале.

В этот светлый и солнечный день за Божественной литургией в монастыре молилась Ольга Николаевна Куликовская-Романова, председатель Благотворительного Фонда имени Е.И.В. Великой Княгини Ольги Александровны.

Церковное богослужение возглавили иерархи Русской Православной Церкви во главе с Митрополитом Екатеринбургским и Верхотурским Кириллом, а также многочисленное духовенство. По завершении богослужения состоялся крестный ход к шахте, куда в ночь с 17 на 18 июля 1918 года были сброшены живыми и приняли свою смерть Алапаевские Мученики – Великая Княгиня Елизавета Фёдоровна, её келейница инокиня Варвара (Яковлева), Великий Князь Сергей Михайлович, Князья Императорской Крови Иоанн, Константин, Игорь Константиновичи, князь Владимир Павлович Палей и секретарь Фёдор Михайлович Ремез. 

С первых дней прихода к власти большевики не только продолжили политику Временного правительства по уничтожению символики Царской России, но и решили начать настоящий геноцид представителей Императорской Фамилии. Весной 1918 года из Петрограда на Урал были высланы Князья Константиновичи и Великий Князь Сергей Михайлович, а вскоре к ним присоединилась Великая Княгиня Елизавета Фёдоровна, арестованная в Москве. В мае 1918 года Августейшие узники были перемещены в Алапаевск. Местное ЧК распорядилось разместить их в здании Напольной школы на окраине города. Первое время пребывания в городе режим заключения был относительно свободен. Однако в июне 1918 года содержание Великих Князей было ужесточёно. Узникам были запрещены прогулки по городу и переписка, а также ограничен продовольственный паёк.

Алапаевские Мученики 

Утром 18 июля 1918 года населению города Алапаевска было сообщено, что представителей Императорской Фамилии похитили. Для большей убедительности местные власти разыграли целое представление: была поднята тревога, открыта стрельба, после чего было продемонстрировано тело убитого (якобы белогвардейца). Об этом происшествии написали все губернские газеты.

Однако истина открылась очень скоро. В сентябре 1918 года части Белой Армии заняли Алапаевск и началось официальное следствие. Вскоре нашлись и очевидцы. Так, один из местных крестьян случайно оказался рядом с шахтой во время трагедии. Его показания позднее пересказал игумен Серафим (Кузнецов): «Слышит, вдали какой-то шум, встаёт, прислушивается: приближаются какие-то люди; узнает царственных узников, которые, окруженные красноармейцами с духовными песнопениями, идут на смерть. Видел он, как Великой Княгине Елисавете Феодоровне завязывали глаза, затем подвели к шахте и живую с размаху бросили, а она успела еще сказать: „Господи, прости им, не ведают они, что делают“. Притаившись, затаив дыхание, мужичок видел, как и остальных живыми бросали в шахту с не завязанными глазами, ругаясь площадною бранью, с адским, сатанинским смехом. Затем в шахту было брошено несколько гранат, которые разрывами засыпали таковую. Совершив кровавое сатанинское дело, красные палачи с циничным смехом ушли от шахты. Мужичок более суток был на своём месте, боясь выйти, думая, что шахта кругом оцеплена караулом. Он слышал в шахте глухие непонятные голоса страстотерпцев Христовых. Одни сразу убились, а другие расшиблись сильно, но не убились, испытывали страшные муки и страдания от боли, голода, пребывания с мертвыми в непроницаемой тьме утробы земли… Как показало впоследствии медицинское вскрытие, что некоторые жили несколько дней, страшно мучились, ибо в гортани была земля, что свидетельствовало об их голоде, муках и голодной мучительной смерти».

Теперь, 101 год спустя после этих страшных событий, находясь у той самой шахты, преосвящённые владыки почтили память безвинно убиенных и совершили литию, а также исполнили Херувимскую песнь, которую пели сброшенные в шахту – до тех пор, пока не отошли в мир иной. Вокруг места мученической кончины, ставшего местом притяжения десятков тысяч паломников, под особо проникновенное исполнение Херувимской песни было совершено каждение и пронесен ковчег с мощами святой преподобномученицы Великой княгини Елизаветы Фёдоровны. 

Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл обратился к собравшимся с архипастырским словом. Владыка поздравил всех прибывших «на эту малую, но очень великую в своей силе обитель» с днём памяти преподобномученицы Елизаветы, инокини Варвары и всех, с ними пострадавших.

«Будем жить, как жили наши предки, но жить с чувством, с которым отошла в мир иной святая преподобномученица Елисавета. Разве она кого-то осудила? Разве она кого-то проклинала? Разве хоть одно слово против своих убийц было произнесено святой преподобномученицей Елисаветой, а вместе с ними и другими тысячами и тысячами других мучеников за Святую Русь? Никогда. Поэтому и мы не будем ни мыслить, ни говорить злого против наших мучителей и гонителей нынешнего времени. Пусть Господь им будет судья. Пусть всё будет в Его руках. Но в Его руках не только их жизни, но и наши жизни. И если мы христиане, мы будем стараться жить по-христиански, в этом будет наше спасение и оправдание перед лицом Божиим», - сказал архипастырь.

Владыка пожелал всем следовать путем преподобномученицы Елизаветы Фёдоровны и всех других святых, «которые сегодня молятся и стоят перед престолом Божиим».

Мужской монастырь новомучеников и исповедников Церкви Русской построен рядом с Нижне-Селимской шахтой, местом зверского убийства представителей Российского Императорского Домав июле 1918 года. В Царские дни обитель становится особенным местом поклонения для тысяч православных со всего мира.

По материалам пресс-службы Екатеринбургской епархии